赤子功勋，民族忠魂。2023年10月26日下午，第五十期国关系列读书会暨第四十七场南洋真人馆沙龙在by27777最新跳转接口南安楼301-3会议室举行。本次读书会的主讲人是云南师范大学国际汉语教育学院/华文学院副教授夏玉清，主持人为by27777最新跳转接口历史与文化遗产学院曾玲教授，主题为“运输之外：抗战时期‘南侨机工’在云南的日常及经历（1939—1942）”。

曾老师首先介绍了夏玉清老师刻苦求学的经历。夏老师长期扎根于档案馆，十余年间翻阅了大量档案文献，发现了许多以前没有涉及到的问题，比如南侨机工历史文献档案、南侨机工与抗战史的研究、南洋难侨救济安置等。近年来，夏老师又开拓了近代华侨与边疆问题的新领域。接着，曾老师概述了南侨机工的研究现状，南侨机工研究大部分为口述史，资料比较零散，研究较为困难。她认为夏老师重视并收集了大量南侨机工的一手资料，采用跨越历史和当代的研究方法，为南侨机工的资料整理和系统研究打下了坚实的基础。

主持人：曾玲教授

随后，夏玉清老师在解读南侨机工档案的基础上，从四个方面介绍1939—1942年南侨机工的生活和经历，展现他们所遇的诸多问题与丰富的精神世界。

主讲人：夏玉清副教授

其一是南侨机工的概念及来华支援人数、南侨机工的英文翻译和工作地点等问题。“南洋华侨机工回国服务团”简称“华侨机工”或“南侨机工”。狭义的“南侨机工”，是指抗日战争时期应国民政府请求由“南洋华侨筹赈祖国难民总会”（简称“南侨总会”）统一组织招募的司机、修机等华侨技术人员，凡3192人。广义的“南侨机工”，还包括南洋各地社团自发组织抵达中国，如来自槟城、柔佛士乃的华侨机工；“南侨总会”统一组织招募时期，未经新加坡统一出发而直接抵达中国的来自泰国、越南、菲律宾等地的机工；战前部分已在中国服务，后进入“西南运输处”参加军事运输的华侨青年。

其二，南侨机工的日常生活及经历。夏老师从南侨机工所在工作地云南的生活入手，他认为当时基层官员不懂得侨务政策，把华侨机工作为当地国人对待，没有考虑到华侨机工生活的特殊性，对他们存在偏见和歧视。南侨机工虽然不适应当地的生活习惯，水土不服，容易得病，并且缺少棉衣，患病无法医治，工资难以满足基本需求，但他们还是克服种种困难，报效祖国。1940年初，在“南侨总会”的督促和努力下，机工“苦寒”问题才基本得到解决。接着，夏老师生动讲述了在滇缅公路运输期间华侨机工的精神生活及娱乐。机工们在云南思念家人，思念南洋，他们仍然保持南洋的生活习惯，特别喜欢阅读报纸，喝咖啡。为了身心健康，他们在外租房，还团结协作，创办刊物，写诗歌抒发内心情感。

其三，南侨机工与云南的交往与及其边疆认知。南侨机工与当地少数民族的交往非常融洽，表现为民众救助机工、机工与当地少数民族通婚等。南侨机工也积极介绍边疆的风土人情，扩大南洋地区人们对边疆的认知。

其四，南侨机工与南洋华侨的互动及联系。一方面是南洋华社与机工之间的联系，南侨总会和槟城筹振分会等社团曾慰问南侨机工，机工们也积极向社团汇报他们在中国的表现、生活和获得的表彰等。另一方面是机工与南洋家庭的关系，既有南洋家属对回国服务机工的牵挂和资助，亦有机工对南洋家属的想念，他们给家人写书信，南返艰辛。

曾玲教授对演讲做了精彩点评。夏玉清老师的研究视角新颖，从南侨机工的日常生活出发，勾勒出这一特殊群体真实丰满的人物形象，感人至深，亦引人反思在全球语境下错综复杂的历史现象背后之根源，如作为华侨的文化特殊性及其世界胸怀、国民政府的制度建设等原因。在问答环节，夏老师与在座师生进行了深度互动，涉及的问题主要包括：南侨机工与西南联大的互动、目前云南政府对南侨机工态度的变化、南侨机工的公祭与档案问题、国人对南侨机工的关注与认知、南侨机工的年龄构成等等。

2018年5月，“南侨机工档案” 成功入选《世界记忆亚太地区名录》。如今，世上再无南侨机工，但我们永远不能忘记他们！谨此纪念和缅怀为中国与世界和平做出贡献的南侨机工。

图文：尚千一